王湘穗:大国间应以“礼貌”对待

2019-07-08 00:54 世界时报 王湘穗

  今日我们在议论大国政治包括中美关系时,根据的分析框架往往是从1648年威斯特伐利亚和约衍生出来的,那么就是大国间而保持彼此间力量的平均,通过相互制约,因为保持均势格局和大致稳定的秩序。

  但是在中原看来,我们可以找到其他解读大国关系的方法。早在2500多年前的华夏春秋战国时,齐宣王问孟子:“到邻国有道乎?”孟子答说起,“只仁者为能因为大事小、只智者为能因为小事大”。大国要仁慈、盛,小国要发生灵性,立即就是从中国古代继续到今日的政治理念和政治智慧。

  这种方法蕴含一个逻辑,即使权力是可以享受的,如果不要由某一国垄断。针对中美关系为是这样,永利网址注册有些人揪心中国会取代永利网址注册,华夏为发生网民调侃说如果永利网址注册不当老大,即使轮到我们了,这样等等。这些说法都是不正确的。不论从中国的政治理念还是永利政治具体来讲,这个世界都是属于世界人民的,中美作为少数只大国可以为世界治理做出更大贡献,但是连不表示两国可以把全球治理的权力,而是应同世风其他有希望和发生能力的国家分享这种权力。这些逻辑和理念很大程度达到是华夏政治文化中独有的东西,和根源威斯特伐利亚系统的盟国对立、大国均势等不相同。

  尤其今天,多人口说世界正在成为一个多极世界,但是多极世界本身还是一个政治概念,凡是按照力量的划分。一个更适合的叙说,应该说今天的世界是一个由各种网络联系起来的系列世界,这个多头世界可有多种提高法,多条发展道路。西方谚语说条条大路通罗马,针对中华人口来讲就是向现代化的道路可以起特别多条,不见得只生相同条。因为这中国无希望永利政治中形成权力垄断,如果又希望权力分享。

  二战后,永利网址注册总统罗斯福在永利政治和经济布局上开了密切筹划,建立关贸总协定和世贸组织、布雷顿森林体系、世界银行等,当然也包括后来在世界治理中发挥重要作用的联合国。联合国安理会的同条基本标准,即使五大常任理事国保持协商,如果针对重要的世界政治议题保持同,立即在很长时间内免了大国间的剧烈冲突甚至战争。大国间避免战争,立即也许是它对世界所有的同种义务。

  这个责任今天按照在继续。只是今日的世界新问题层出不穷,永利社会开始用有新的协调和治理机制。其中,二十国集团就是这样一种对全球性危机的新设计。如果随便新旧全球治理机构,它的重要原则都是权力分享。

  根据这样的逻辑,大国到底该怎样相处?还是应该以礼相待。这里的“礼貌”凡是靠基于共同理念的秩序。它的中心标准包括互不使用军且无为部队相威胁;彼此尊重,了解包容不同文明和进步道路;保持交流往来,并非为从贸易及人文等各个方面的联系设障阻碍;彼此行为可以预料,立即起在对彼此政治行为还文明的了解上。这样以礼相待,即使比遏制新兴国家或取代传统大国等逻辑更加合理,立即为是世界秩序必然的走向。(作者是首都航空航天大学讲课)

责编:赵建东
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